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例如西方哲学喜欢给事物下定义、贴标签，划分绝对的是与不是。在社会政治问题上常用自由或专制、民主或威权、市场经济或政府控制等“二分法”贴标签，导致意识形态对立，引发矛盾冲突。在中国哲学看来，这些概念是互补的、相辅相成的，双方互相牵制、纠偏，在不同条件下形成不同的“度”，使整体社会保持动态平衡。

“文明养宠不只是拴好绳，还有很多细节，比如科学理解和引导宠物行为，提前规避宠物与他人的冲突。”他认为，在全国范围内，急需建立统一的宠物科学饲养规范，同时在合理范围内保护宠物生存权利，协调养宠群体与不养宠群体间的利益诉求。

文旅融合方面，黄河文化魅力不断显现。山西深入实施“中华文明探源工程”，重点开展襄汾陶寺、兴县碧村、芮城坡头等遗址考古发掘。2024年11月12日，陶寺遗址博物馆正式开馆，多角度、全方位、立体式再现中华文明的早期形态。成功举办“大河论坛·黄河峰会”。总里程达1.3万公里的黄河、长城、太行三个一号旅游公路全线贯通。

会上，国务院发展研究中心国研网课题组发布《中国奶业新质生产力发展路径研究》专题报告，报告剖析了奶业新质生产力的核心要义，充分调研当前奶业发展形势，深入了解伊利集团等龙头企业的具体实践，指出科技创新是中国奶业加快培育新质生产力、推动行业长期健康发展的关键。

熊涛：当下，对科研人员的评价导向主要还是从学术角度出发，以学术论文、纵向科研项目为主。这就容易导致高校教师更热衷于纵向科研项目的申报，而对科技成果转化的意愿较弱。研究与产业实际需求脱节，难以直接形成完整工艺和市场化产品。因此，应继续改进对高校科研人员的评价、激励与分配制度，将科技成果转化、对地方经济社会发展的贡献纳入指标，激发他们的主动性和创造性。